一直認為，發生在熊本的是天災，在香港的則是人禍。無獨有偶，昨天得肛走了，而日皇伉儷剛好前往熊本探望災民。
新聞的圖片很無情，赤裸裸地告訴我們來訪香港的是位有皇帝特權的國會議長，而那兩位身處熊本的，是有著皇帝身份的普通人。身處不同時空的他們，正好用行動為香港人上了五堂政治與中國文化歷史課。
〔第一課〕
日皇跪座在災民面前逐一問候，讓我們知道何謂「以民為本的謙卑心」。得肛訪港，言及沙士，叨香港抗疫的光，渾然忘記手上沾滿299人的鮮血，他給香港人上的第一堂課叫「殺人，放火，金腰帶」。
〔第二課〕
日皇到熊本，沒有官員列隊欺迎，沒有儀仗隊，沒有紅地氈、「蟻民」皆可取拿手機圍拍日皇，兩人笑面以對，這是「親民」。得肛訪港，以上列隊、儀仗、紅地氈一應俱全，並動用超過6000警力護駕；港官乖乖向「主席位」的他搖尾匯報，這是第二堂課，教識我們什麼叫「好大既官威」。
〔第三課〕
日皇曾在311探訪災地期時因在路上遇上吊車車隊而延誤，令新幹線因等候而延遲了2分鐘開車，當知道他們影響了其他乘客後，馬上向國民表示歉意，這是「天子犯法與庶民同罪」的表現。得肛訪港，封了一個灣仔，一個人住了一間酒店，停了起高鐵的地盤；到將軍澳封將軍澳，到科學園封科學園，逆線行車後晚上說法治最重要。而佔中時撲出來話人阻人生計，影響經濟的人忽然消失得無影無蹤，第三課是「只許州官放火，不許百姓點燈」。
〔第四課〕
日皇到訪熊本傳媒任影唔嬲，沒有安檢，沒有什麼保安區，採訪區，這叫「君子坦蕩蕩」「大方」。香港呢？要採訪，需過五關斬六將，用唔知幾多百mm的鏡頭在老遠的採訪區裡打雀咁打，連黃色毛巾也不許攜帶，得肛的第四堂課叫「草木皆兵，杯弓蛇影」。
〔第五課〕
日皇訪問熊本後，雖無實際的即時幫助，但小小的閒話家常與問候，已能鼓舞了不少災民，這是「民意的領袖」。得肛呢？阿諛的小人一整天跟著，真正的聲音卻被阻隔在重重保安以外，這是一課富有中國特色的「國王的新衣」。
「不要去羨慕，不要去妒忌，真的不想得到這福氣」頭兩句是指日本，最後一句是指得到得肛寵幸。小心擦錯鞋，舐錯鞋底，斷送了香港之福呀，好自為之啦。
